第363章 玉蟾蜍
現在駱天看到的指環是女子所用的，先是四隻銀指環，圓圈表面作棱角突出，兩邊密飾斜線紋，然後是十隻金指環，嵌有綠松石。
接下來的是玉佩，戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裏依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此“環佩”也漸漸成了女性的代稱之一，現在擺在駱天面前的是漢朝鼎鼎有名的舞女玉佩，足足有三十塊，“這麼多的舞女玉佩？”駱天讚道。
“舞女玉佩？”小陳吸了一口氣，跟着這個駱天工作還真有趣，一會兒是什麼歷史第一裸模，現在又是什麼舞女玉佩。
“你不要想歪了。”駱天笑道：“所謂的舞女玉佩是用白玉鏤雕而成，器形扁平片狀，兩面用陰線琢出相同的紋飾。玉人都是杏目、凸鼻、小口。身着右衽長裙，腰繫絲帶。人物體態窈窕，細腰秀頸。造型生動優美，舒袖起舞，一臂高舉過頭頂，一臂貼於胸前或下襬做甩袖之狀。長裙飄逸，衣縐流暢。玉人上下正中有穿孔，本來是可以用作組佩的，不過在漢代，大多拿來作觀賞玉了。”
小陳拿起一塊來，真和駱天說得一模一樣，他交給另外一名同事：“行，你量一下尺寸，拍一下照片吧，駱天，繼續說，繼續說，這舞女玉佩不會也有什麼美人的傳奇故事吧？”
原來是聽秩事聽舒服了，還想要。
“漢代流行的舞女玉佩，並非漢代獨創，其淵源當在春秋戰國之交。早年在河南洛陽金村一座戰國早期大墓中，曾出土一件雙舞女玉佩，她們用白玉鏤空，減地法琢成，扁平片狀。也是杏目、凸鼻，小口。額上髮梳成半月狀，兩鬢捲曲。身着長裙穿窄袖，斜裙繞襟，腰繫寬帶。翩躚起舞狀，左右手分別上舉或彎於腹前，長袖交於頭頂或垂於腰側。”
“漢代的舞女玉佩年代，較早的標本見於西漢文、景（帝）之際，最晚的標本到東漢、安順（帝）之時仍有孑遺，其中尤以西漢晚期最爲常見。它雖延用了大約300之久，但不同時期造型、做工特點還是相當顯著的。如西漢文景時期的舞人玉佩，器形多呈較爲規整的長方形，人物雖多數爲女性特徵，但也偶有男性。面部表情呆滯，舞姿生硬，動感不強。做工上基本鏤空，紋飾均用陰線刻劃，雖很繁褥，但既淺又不流暢。”
“元平（帝）時期的舞女玉佩，器形打破了規整對稱的約束，完全依造型要求而定。人物皆爲年輕女性，面目俊美，身材苗條，舞姿生動。做工上鏤雕而成，紋飾除用陰線勾劃，還用減地法修成邊棱凸起的凹槽，既突出了表現形式，又增加了人物的立體感。東漢安、順（帝）時期的舞女玉佩，與西漢元平時期大致相似，只是頭上多了長髮和兩支長笄，肩披帛帶，衣着紋飾ri趨繁褥。”
駱天一講完，小陳立刻拿過來一塊舞女玉佩，看完之後“哦”了一聲：“這是文景帝時期的做工。”
“沒錯。”駱天點頭。
“不過真的和美女沒有關係嗎？”小陳一問，那位年輕的美女工作人員轉過身來，突然給了他一拳，嘟着嘴巴，明顯地不高興了，這不是有一腿是什麼？
駱天玩心上來了：“其實要說和美女有關，那是肯定的。”
這不說還好，一羣人豎起了耳朵，都想一聽究竟，駱天說道：“使用這種舞女玉佩的除了王候，就是王後或寵姬。如河北滿城所出爲中山靖王妃竇綰遺物，江蘇徐州石橋爲楚王趙姬之物，běi 精大葆臺女墓主的年齡與廣陽王相差20歲，更可能是後來所納的舞ji小妾。”
“就這樣？”大家明顯地不滿意。
駱天有點蒙，腦子一轉，立刻說道：“難道你們沒有聯想到一位偉大的女性？”
“誰？”大家異口同聲地問道。
“舞蹈皇後趙飛燕啊，趙飛燕即西漢孝成皇帝的皇後，平原縣人，幼學歌舞，因其體態輕盈，舞姿優美號稱飛燕。成帝出行，過平原時行樂，宴飲歌舞助興，見飛燕而喜帶回宮中，先封婕妤，後立爲皇後，受寵十年。這是這樣一位幸運的皇後，最終還是因出身卑賤未逃脫被貶自殺的悲慘結局。要說用舞女玉佩的女人，她就是其中之一。”
駱天的答案讓大家“切”了一聲，氣氛一下子熱鬧了起來，玩笑開完了，駱天看着眼前所有的陪葬品，臉上的表情就不太好看了。
“付館長，所有的都在這裏了嗎？”駱天隱約有些失望。
“是的。”付館長有些無奈：“這與我們想象得有些出入。”
“付館長，能讓我再去墓室裏看看嗎？”駱天說道：“還有，我想要那個飛天和我一起進去。”駱天總覺得不對勁。
“好。”反正積水已經抽出，裏面的東西差不多都運出來了，看看也無所謂。
駱天立刻去找飛天，最後是在歐陽天的工作間裏找到了他，兩個人正笑着看鋪在臺上的古織物，這一會兒功夫，歐陽天的進展飛速，他已經開始修復缺失的部分了，見到駱天進來，問他：“怎麼樣了，有多少？”
“不多。”駱天失望道：“我想再進去看看，希望飛天先生能和我一起進去。”
飛天一愣：“你是在懷疑什麼？”
“我覺得劉去不可能只帶着這些東西走人，就算料理他後事的人拿走了一部分，這點量”駱天搖搖頭：“不太可能，我就是覺得不可能。”
“看不出來，你們父子倆都是憑直覺做事的人。”飛天來了興趣：“好，老頭子我今天心情好，再陪你進去一趟，免費的。”
駱天和飛天又進去墓室裏，裏面的積水雖然抽乾了，但是一地的稀泥，兩人還是穿上了雨鞋，飛天指着已經四空的墓室：“你看清楚了，這裏面已經空空蕩蕩的了，所有的機關都被我破了，你還要找什麼？”
“我也不知道。”駱天嘴裏喃喃念着，他的手摸到石壁上，閉上了眼睛，冥想，冥想，古玩能夠記錄歷史，墓室也能記錄歷史，駱天深信這一點，他眼前恍恍忽忽，終於看到了自己想要的
“你怎麼了，駱天？”飛天正要去拍駱天，駱天突然轉身過來，面對飛天，臉上的表情有些怪異：“飛天叔叔，我們有一個地方沒有找過。”這裏沒有旁人，駱天改用了一個比較親熱的稱呼。
“哪裏？”飛天臉上的神色並不好看，他自命爲國內第一盜墓高手，自己雙眼掃過的地方，不可能遺漏什麼。
駱天走到原來堆放石棺的地方，指着那裏：“這下面有東西，我出去拿工具。”駱天快步出去找來一把鐵鍬，就在那裏挖了起來，越挖越深，足足向下挖了一米多，鐵鍬碰到了一個硬邦邦的東西，兩者相擊，發出一聲清脆的響聲，飛天面露驚訝：“有東西？”
“這下應該沒差了。”駱天扔掉鐵鍬，索性用手扒了起來，裏面有一個大鐵盒子，上面一把鎖，駱天從來沒有見過，飛天馬上認了出來：“這是漢代的鐵製三簧鎖，結構多爲長方體身橫式掛鎖，內置3-4簧，器長3.3-31釐米，在中國至少被使用了一千多年。”
這個駱天還是知道的，中國鎖具的歷史非常悠久，最早的鎖是木製的，構造極爲簡單，只是作爲一種象徵性的鎖，沒有防盜功能。中國的金屬鎖發明於漢代。宋代多爲鐵鎖，而到了明清，銅鎖成爲家家戶戶的生活必需品。作爲一種生活常用品，古鎖記錄了不同時期社會生產力的發展水平，一些具有特別造型、雕刻花紋的鎖具還記錄了當時的民俗風情。
新石器時期仰韶文化之“骨錯”、“石錯”就是鎖鑰雛形。“觿”，古代用骨頭制的解繩結的錐子，就是古代鑰匙的雛形。所以“觿”屬我國最古老的鎖具之一。
殷商雖然已進入青銅時代，但銅主要用來製作大型飲器、食器和祭器，尚未用來制鎖。其發展期爲春秋戰國經秦漢魏晉南北朝直至隋唐宋元時期。繼殷商青銅時代之後，春秋時期進入鐵器時代，考古證明，在這一時期人們大量的是使用鐵鎖、銅鎖，還有銀鎖、鎏金鎖等，其中有代表性的如西周的青銅鎖、東漢的金屬鎖，唐代的蝦尾銀鎖和宋代的方身鎖等，都具有相當高的技術水平。
特別是漢代的鐵製三簧鎖，在我國前後沿用了1000多年。其繁榮期爲明清時期，各種質材的鎖具同步發展，以銅鎖、鐵鎖居多，工藝更加精巧，在開鎖難度和外形製造上有很大創新。如明代的三色銅鎖、清代的白鶴鎖、密碼鎖、暗門鎖、四開鎖、倒拉鎖以及各種人物、動物和文字造型的鎖具，琳琅滿目，美不勝收。有的鎖具結構複雜，設計巧妙，機關奇特，一般人很難打開。
“糟了，這下要怎麼開？”駱天左看右看，還在猶豫之中，飛天單手扯過去，一下子就把鎖整個拉斷了：“傻侄子，你認爲經過幾千年的腐蝕，它還有安全性可言嗎？”
鎖被拉斷了，鐵箱子立刻被打開了，裏面的東西讓見過大世面的兩人都微張了嘴巴，裏面還有一股味道，駱天說道：“怎麼像是香燭的味道，奇怪，這麼久了，還能保留下來。”
“古墓裏什麼事情都有可能發生，這要是以前，我還能帶你見識見識，這種墓，其實不算什麼的。”飛天翻動箱子裏的東西：“這些東西我就不熟了，你來看。”
“玉蟾蜍？”駱天拿起一件玉器來，這是一件玉製的蟾蜍，蟾蜍是一種有着極高的藥用價值的動物，雖然它外表醜陋但卻有美麗的傳說。自古以來就有用“蟾宮折桂”來比喻考取進士，傳說月宮中有三條腿的蟾蜍，而後人也把月宮叫蟾宮。玉蟾蜍不僅有裝飾作用，還可以避邪、招財，擺放玉蟾蜍的時候要頭朝門。