在顏雪的心中，她並不在乎一切，即便金濤沒有一切，她依然會愛上眼前吻着自己的男人。
不是因爲別的，僅僅因爲他是這南京城裏的，如同西楚霸王那樣面對着烏江依然力戰而死的勇士。那麼她就願意做那個虞姬，用自己溫柔的愛，陪着他走完人生最後的路程。
這是中華民族傳統文化之中最Lang漫也最瑰力的一塊，同時也從深層次揭示了中華的傳統文化之中，對於個人選擇方式的推崇。一個美麗的女人，她的一切應該是爲了這個民族開繮拓土的勇士所擁有。
虞姬自刎、紅拂夜奔，這些來自強漢、盛唐的文化，這纔是中國人應該真真正正尊嚴、繼承與發揚光大的真正的中國傳統文化。
在那裏，中國人就說過——“犯我強漢天威者雖遠必誅”。而那時的文化恰恰支持的，就是勇士與美女的結合，也恰恰是民間最淳樸的對於中華民族傳統文化的認可。
至於後來強制推行的儒家、佛家之類的文化，到底有多少是中華民族任何一個普通人想要擁有的文化呢？前者不過是爲了中央集權，而後者則來麻痹衆生。
恐怕也正是因爲這樣的原因，強漢、盛唐之後，中國人再也不說“犯我強漢天威者雖遠必誅”的話。取而代之的，是狗屁不能仁義對外、萬邦來朝愚蠢、愚昧而又不知羞恥的惡夢而已。
別不服氣，看看歷史，強漢、盛唐之後，中國再沒有過“萬邦來朝”的時代，相反在那時中國迎來的是“萬邦來劫”的時代。宋、明、清皆是如此，這就是歷史事實！
對比一下，漢、唐時代，雖然中國探索的區域過小。但不能否認的是，在那個區域之中，中國的科技極端發達。而在隨後的時代裏，雖然探索的區域大了，但科技落後同樣真實。
到了八國聯軍時代，倒是認識世界上，但科技落後太多，結果被劫了去極大量的財富。
那麼傳統文化之中，留什麼扔什麼，大概也就一目瞭然了！
熱吻在寒風之中分開之後，金濤僅顏雪失望的是沒有更多的動作，雖然顏雪認爲自己已經做好了一切的準備。
金濤只是用戴着半指手套的手，捧着顏雪的因爲情動而豔若桃李的臉。看着她眼睛裏的淚水與希冀，金濤啞着嗓子說出了他的承諾。
“等着我，讓我知道在大江的這邊，還有一個女人留着她的處子之身等着我，讓我在戰鬥的時候有更多的勇士和更多的謹慎。相信我，我會活着回來娶你！”
“金大哥……我……金大哥，你……！”
顏雪這時已經泣不成聲，那種悲傷絕對不是因爲金濤沒有對她寵愛而產生的情緒。
金濤沒有多說，只是把顏雪嬌弱的身體貼在自己懷中，眼睛望向棲霞山外。他的眼睛也有一些溼潤，那不是因爲對未來的恐懼。相反有這樣的女人在等着他，金濤的心中湧起的是無限的勇氣。
他知道他必須戰鬥下去，爲了他所愛的女人，爲了跟隨他的兄弟，還有爲了中華民族的每一絡血脈可以自豪的活在這個世界上。爲了這個目標，他不在乎殘酷，也無所爲殘忍，更不會有什麼婦人之仁。
倘若他撇下這些人去玩什麼“仁義”去渴望什麼“萬邦來朝”，那他金濤的腦袋一定被驢踢過。所以爲了證明自己並不會蠢的，如同《皇帝的新衣》裏那個光着屁股街的蠢蛋一樣。那麼只要他“種”完了“田”，就必須要讓這個世界的權利與利益的分配，按照他要的方式進行。
這不是霸權主義，也不是什麼民族極端主義。這是爲了全世界人口最多的華人，能夠有尊重的活下去的唯一選擇。正如我們大家說的所謂“意識形態”或者說“政治體制”一樣。
哪一種最好呢，對於中華民族而言，哪一種能夠保障最多中華民族的骨血，能夠在這個世界上得到，有尊嚴的活下去的權利的方式，就是最好的選擇。
無論什麼學說，偏離這個原則，就是狗屁不通的學說！
“看，快看，卡爾．京特博士回來了，阿雪，我看如果順利的話，也許過不了幾天就能過大江了！”
金濤的話引起了顏雪的注意，她帶着一些擔憂又帶着一些嬌嗔的味道，在金濤的胳膊上擦過自己的淚眼。棲霞山下遠處的，通道江南水泥廠的道路上，正在滾滾的灰塵中奔馳來一輛汽車。
這件事並不會引起她的驚喜，反而這件事加重了顏雪的擔憂。她怕，如果金濤真的回不來，那一切又該怎麼辦呢？
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—————————————————————————————————————夜色降臨到了江南水泥廠裏，在卡爾．京特博士家的餐廳裏，正在進行一次小小的家宴。參加的人不過是卡爾．京特博士以及他的同伴丹麥人辛德貝格，英語翻譯李玉麟與日語翻譯顏柳風以及江南水泥廠模範農林畜牧場主任沈濟華作陪。
招待的人除過金濤與顏雪，這一次多了個趙德一。大概是金濤來前叮囑着過他，趙德一換上了乾淨的軍裝，身上也沒有帶那麼多彈藥。
頭頂上明亮的汽燈放射着光芒，照亮了一桌子的菜餚。令人不能不嘖嘖稱奇的是，桌子上所有的菜全都是魚。這自然是出自卡爾．京特博士家的，那位會把魚做出36種花樣的大廚賈有永。
同時桌上的酒水全都是中國式酒水，從烈酒到黃酒一應俱全。可見卡爾．京特博士爲了招待金濤，那實在是費了心思的。不用問，他的報告得到了那位遠在上海的禪臣洋行經理楊寧史的贊同。
最少從卡爾．京特博士的報告上已經肯定，那種小型的只有手掌大小的無線電，代表着世界上最高的無線電技術。作爲一個德國化學博士，固然不會精通這樣的設備，但作爲一博士在科技上，那絕對是有相當遠見的。小型無線電在現在，在這世界上可能暴發世界大戰的時候，其包含的價值幾乎已經不能夠用金錢來衡量。
“你確定你要過長江嗎？”
不能不說，卡爾．京特博士是有着超人精力的人。雖然在外奔波了一天，只在車上睡了一小會，夜間的時候還要陪着金濤以及顏雪一起喫晚飯。
而且這頓晚飯一點也不簡單，因爲這還關係到了金濤所攜帶的，來自南京佔領區的影象資料的問題。也許諸位認爲，德國是日本帝國的盟友，所以他們不會願意南京大屠殺的影象資料流出。
從德國官方的角度而言，這可能是一種政治上的取捨。那就是諾大而又在對外的“國際政.治”中相當無能的國民黨政府，並不在德國人的“結盟”考慮之中。
畢竟這時的中國落後、愚昧還是一個**的被殖民的國家，從總體上來說比當年的滿清也好不到哪裏去。固然表面上立憲了，但整個運作明眼人打眼一看，就知道不過是換湯不換藥的，幾乎同樣的管理方式。
無疑在歐美人士眼中，那是愚昧的，尤其是在管理科學上的能力，就證明了這件事。因此，別看是民國了，國家似乎有了飛機、大炮、坦克、軍艦，但在歐美國家的政客眼裏，中國依然不值一提。
這好有一比，就像是80年後中東的阿拉伯國家。睡在油海上的他們，幾乎買來了全世界的先進裝備。然而終究是無法改名自己不懂得製造這樣的尷尬，被人家想顛覆就顛覆、想打擊就打擊、想屠殺就屠殺、想掠奪就掠奪。
而終究來論，那依然是愚昧惹的禍。也依然證明，有錢沒有什麼了不起，不懂得製造高科技裝備，就只剩下如上的不可逆轉的結果。
聽着卡爾．京特博士不敢相信的疑問，金濤衝他笑笑。
“是的，我會在夜間渡過長江，我希望全世界都可以看得到，日本人在南京做了什麼！”
卡爾．京特博士看着眼前的金濤，他扶扶自己的眼鏡，再轉眼看看自己的翻譯和沈濟華。他看得到中國人眼中對於金濤的佩服，同時也有擔憂，更多的是一種近乎懷疑的態度。
這當然是肯定的，他們不是蚩尤軍，也沒有經歷過金濤創造的近乎神話似的戰鬥。不信任在中國，那是一種“明哲保身”的常態。大概只除過從施鈺丹那時在，聽說了金濤的部分“壯舉”的沈濟華。
不過卡爾．京特博士不會懷疑，他相信那個言談舉止雖然站定自己修女的身份，但卻“偏向”於金濤的明妮.魏特琳女士的說法。
“他是一個巨人，有一天他也會讓中國這個巨人重新站起來！”