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快眼看書 -> 歷史軍事 -> 調教大宋

聖母也有自私的一面

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  書評有一位兄弟說唐子浩什麼都管、什麼都花錢。

  看出來了,這兄弟有點心疼唐瘋子。在書評裏回了兩次,不知爲何都發表失敗。於是就單獨開個單章,與大家聊聊。

  正好對於這個問題有些自己的想法,絕非牢騷,大夥看過就好,不要去書評裏爭執罵人。

  .......

  首先,先不說聖母與否。

  咱們來想兩個問題:

  如果你有一百萬,你會做什麼?我想多數人會賣房安家。改善生活環境,因爲這是活着的基本需求。

  那如果有一百億呢?物質享受已經滿足不了財富帶來的成就感。可能我們會往更高的層面挺進,又或是傳襲子孫?因爲下一代某種意義上,是我們生命的延續。

  那麼問題又來,如果有一萬億呢?

  傳襲子孫亦無法承載這麼大的財富,我想那個時候更多的人會選擇把財富用來實現自我價值、實現理想、夢想、甚至是幻想。多半是這樣的,因爲即使現實中不可能有人達到那個高度。現在的蓋次、馬yun、馬斯克、扎克等等,已經有這個傾向了。

  在作者看來,無所謂聖母與否,只是層次不同,訴求也不同罷了。

  偌貝爾爲什麼把錢全捐出來,弄了一個基金去獎勵與他不相關的後來人?

  百年之前他是聖母了點,但是百年之後的今天再看!他是偉大的人,做了一件偉大的事。

  釋迦牟尼已經是王子了,爲什麼還要苦着自己創立一個宗教?

  他比聖母還聖母,但是千年過去,佛教鋪滿半個地球,影響着多少國家、多少人?已經成神了。

  再比如漢末三國,曹操散盡銀錢,徵募鄉勇討董,衛茲這個不相乾的人爲什麼也傾家財助之呢?聖母嗎?不,一個孝廉之子,本是恆河之沙、泯於凡人。可是卻因爲這個舉動,青史長存。

  錢學森、華羅庚、鄧稼先、那麼一大批有志之士,爲什麼拋棄國外優渥的生活,回到一窮二白的祖國呢?

  剝去高尚的外衣,說倒底還是人的層次不同,訴求也不同、對價值的理解也不盡相同。誰還會說馬斯克是個商人?誰還能說諾貝爾是聖母婊?

  同理,唐子浩的訴求不是財富,那麼有錢,留着幹嘛?要是屯而聚之,那他和那些仕族階級又有什麼區別?換句話說,要是有錢只爲裝逼打臉,那就真成都市小白文了。

  其實他一心花錢、與別的小說主角一心掙錢是沒有區別的,只不過是自我價值的體現。只不過他的訴求高那麼一點點,“野心”更大一點兒罷了。

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