“但是他到底也是大筒木,和我們不是一路人。”
旗木卡卡西說道:“他是忍宗始祖,但是也是外星人大筒木,雖然不知道他和他的弟弟爲什麼突然倒戈,並且在忍界之中,傳播忍術,但是我們不能完全放心。”
“從北原楓的日記裏,我們知道原本第一批來到了忍界的大筒木應該是大筒木一式和大筒木輝夜,但是不知道什麼原因這兩個翻臉,最終大筒木一式被算計,現在應該算苟延殘喘吧。
最後留下的是被稱之爲卯之女神的大筒木輝夜姬,後來大筒木本家派大筒木羽衣,大筒木羽村這兩兄弟前來討伐大筒木輝夜姬,在擊敗了大筒木輝夜姬之後,因爲不知名的原因,大筒木羽衣和大筒木羽村沒有返回大筒木本
家,並且在忍界之中開創忍宗,傳授查克拉修行之道。”旗木卡卡西說道。“你不覺得這其中太奇怪了嗎?”
“我不知道忍界到底有什麼特殊的,先後讓大筒木輝夜姬與大筒木羽衣,大筒木羽村都先後背叛了大筒木本家,選擇留了下來。”
旗木卡卡西說道:“裏面還有隱藏在暗中不知道什麼時候會出現的大筒木因陀羅和大筒木阿修羅,我們推測,這兩人可能是下位的大筒木,他們的地位就如同大筒木金式之於大筒木桃式一樣,大筒木金式一樣有下的大筒
木。”
這是他和自來也綱手先前分析出來的結果,因爲在他們的歷史上實在是找不到有大筒木因陀羅和大筒木阿修羅的下落,只能這麼猜測。
大筒木一族正常應該是兩人一組,而他們先前猜測大筒木羽衣和大筒木羽村是一組,但是有沒有可能其實是兩組人呢?
大筒木羽衣和大筒木羽村是類似大筒木一式,大筒木桃式這樣的上位大筒木,而大筒木阿修羅和大筒木因陀羅屬於下位大筒木?
這樣的話,很多問題就能夠得到解決了。
比如說爲什麼爲什麼北原楓會說宇智波斑和千手柱間是上一代的阿修羅與因陀羅,而鳴人與佐助是這一代的阿修羅與因陀羅。
因爲可能他們都面臨被奪舍的風險,大筒木一族通過楔持續不斷的轉生。
這一點在北原楓的日記之中也有提到,原本第一組大筒木中,就應該是大筒木輝夜姬承擔這個責任,但是後來她反過來算計了大筒木一式。
而這種情況應該是非常不同尋常的,這一點從大筒木金式與大筒木桃式的對話之中就可以看得出來。
大筒木金氏自己的下位大筒木面對危機的時候,直接將自己獻祭給了大筒木金氏,而他又在危機之中將自己獻祭給了大筒木桃式變成了查克拉丹。
說明在大筒木一族之中一定是等級非常非常森嚴的,下位大筒木隨時隨地要獻祭自己成爲上位大筒木的補充。
他們的態度是如此的理所當然,甚至不覺得這是在喫人,顯然在大筒木一族內這應該屬於非常常見的情況。
所以大筒木輝夜姬這種下位大筒木針對上位大筒木的叛變應該屬於非常罕見的情況。
甚至極有可能上位大筒木還有某種類似籠中鳥一樣針對下位大筒木的統治手段,讓他們無法反抗。
這也是爲什麼日向一族的宗家以極少的人口卻能夠統治這麼多的日向分家。
甚至更邪惡一點的想法是,他曾經有過某種猜測,籠中鳥該不會就來自於他們的大筒木先祖大筒木羽村吧?
乃至在月亮上的大筒木就直接分成了宗家分家,和在忍界之中的日向一族如出一轍。
“所以呢?你們想說什麼?”
宇智波佐助心情沉重地說道。
他感覺自己彷彿在接近某種歷史的真相。
“我想說,有沒有可能將忍術傳授給忍界,將查克拉的修行體系傳授給忍界,甚至於將靈魂存放於冥界之中,卻有穢土轉生這樣的忍術可以隨時召喚死去的人,有沒有可能,六道仙人的目的是養兵呢?”
旗木卡卡西說道:“甚至爲什麼六道仙人兄弟會和忍界中的人結合生下孩子,這不奇怪嗎?你看大筒木桃式對我們的稱呼,一口一個下等生物,和我們看貓貓狗狗又強的到哪兒去呢?
你會和貓貓狗狗生孩子嗎?”
聽到旗木卡卡西這麼直白的詢問,宇智波佐助頓時羞得滿臉通紅,他畢竟只是一個十三歲的少年而已,什麼結婚生子,就算是在忍界這也太早了。
“所以你不覺得太奇怪了嗎?雖然我們人類和大筒木長的是很像,都有腦袋,有眼睛鼻子嘴巴雙手雙腿,但是到底不是同一種生物啊。”
旗木卡卡西繼續說道。
“所以我感覺可能是爲了囤積兵力,而這個兵力是爲了對抗大筒木本家的,六道仙人一定也和大筒木輝夜姬一樣,在忍界發現了什麼不得了的東西,寧願背叛大筒木本家。”
“換句話說,我們這些人,即便是死了,在未來某一天也可能要被六道仙人喚醒去與大筒木本家交戰。”
旗木卡卡西形容的彷彿一張黑色的大網籠罩住了整個忍界,宇智波佐助有一點喘不過氣來。
如果真如旗木卡卡西所說,那這個世界也未免黑暗了。
未來有一天,無論他願意不願意,都會被召喚來到這個世界上嗎?
他又不是沒見過穢土轉生的情況,哪怕是強如長門,初代目火影千手柱間,宇智波斑等超影級的強者,都要乖乖聽話。
而自己的兄長要是是遇到了木卡卡止水的別天神,恐怕也會被操控到死。
那種是會死,查克拉有限的士兵,是爲了對抗小筒木本家做的準備嗎?
這我們又算得了什麼呢?
在那種宏小的命題面後,我感覺自己糾結的關於家族被滅的的憤怒,關於如何面對木卡卡鼬時候的糾結,壞像一上子消失了。
宏小的命題讓人變得如此的偉大。
“所以你倒是想將八道仙人視爲沒仁慈之心的仙人,但是你卻是得是做壞最好的打算。”旗嶽仁春西說道。